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拉拉屯的老冯头打从年轻时就死了老婆，这些年除了一头陪伴着他的小毛驴和他相依为命，他只能一个人拉巴着两个儿子艰辛度日。光阴如箭，日月如梭，一晃儿，几十年过去了，他含辛茹苦，苦巴苦业的好不容易把两个儿子——大虎和二虎都拉扯大了，并给他们翻盖了房子，娶了媳妇，可他自己也老了。
都说是年轻夫妻老来伴，人一上岁数，如果没有“伴儿”的话，就更感孤独。老冯头虽说跟自己的两个儿子在一个院子里住着，但他却把三间最好的上屋让给了自己的两个儿子住，自己住在下屋。为了不给儿子媳妇添麻烦，他自己起火做饭。这样一来，他就更想找个老伴来陪伴自己的晚年，但是又害怕村农民们说三道四——说自己为老不尊，人老心花，也怕两个儿子不理解自己，引起家庭矛盾，因此这件事就一直耽搁下来了。
村里的苗寡妇对老冯头很有好感，老冯头对苗寡妇也有那么个意思，可是，两个人谁都不愿意先捅破那张窗户纸。村长梁大明看出了他们的意思，就想从中给他们撮合。但是，老冯头和苗寡妇又都有些不好意思。所以，梁大明不好太往前蹚，事情就撂下了。
老冯头的两个儿媳妇凤英（大虎媳妇）和丽华（二虎媳妇）虽然在一个院子里住着，但却面和心不合，总是因为一些家长里短的琐碎事发生口角。表面看这个大家庭住在一个院子里挺和睦的，其实矛盾重重。大虎和二虎也因为各自老婆的原因，经常发生一些不大不小的摩擦。
老冯头为了表达自己对苗寡妇的“意思”，就在逛集的时候，偷偷的给苗寡妇买了一块纱巾。这让苗寡妇非常感激。为了回报老冯头对自己的“意思”，苗寡妇就给老冯头织了一件毛衣。这令老冯头也非常感动。
但是，老冯头给苗寡妇买纱巾的事却让大虎的媳妇凤英发觉了，凤英就把这件事情对大虎说了。而苗寡妇给老冯头织毛衣的事也让二虎儿媳妇丽华发现了。当他们发觉他们的老爹要跟冯寡妇“处对象”，就都有些害怕了，他们害怕老冯头把苗寡妇娶进来，将来一旦老冯头先死，苗寡妇会跟他们分家产；因此，就不想让老冯头分苗寡妇“处”。
老冯头帮苗寡妇干活，苗寡妇过意不去，非让老冯头上自己家里吃饭，由于老冯头是个鳏夫，好多年都不曾吃过女人做的这么好吃的饭菜了，心里一高兴就多喝了几杯，跟苗寡妇说了很多知己嗑，结果当天晚上就喝醉了，在苗寡妇家没有回来。
二虎两口子一看自己的老爹都跟苗寡妇“睡”在一起了，就上苗寡妇家兴师问罪，结果把老冯头惹翻了，老冯头不但把他们打出了苗寡妇家，自己也给气病了。苗寡妇把他送到医院，虽然很快就治好了，但老冯头对两个儿子却彻底失去了希望。
大虎、二虎以及他们的两个媳妇，为了家庭琐事，又打了起来，后来，他们就以打架为借口，想把老冯头从这个院子里起出去。于是，他们哥俩就想分家。大虎和二虎为了把老爹赶出冯家大院，哥俩独霸这个院子。因此，就去找苗寡妇，想让苗寡妇答应让他爹上苗寡妇家来“倒插门”。这让苗寡妇非常生气，他看透了老冯头的这两个儿子实在不是个“孝子”，即为老冯头担心，又为他悲哀。
老冯头为了分家能够有个地方主，就去找村主任梁大明上他们家来给他们主持分家事宜。梁大明聪明狡黠，他为了教育老冯头的两个儿子，在主持分家的时候，表面上不偏不倚，非常公正，暗中却帮老冯头做了个扣，“分家”的最后结果，竟然让老冯头的两个儿子无家可归，净身出户。两个儿子这才知道自己错了，恳请老冯头给他们一个存身的地方，改错的机会，并表示今后一定要好好孝顺老冯头，同意老冯头跟苗寡妇结婚成家。
可是，当老冯头牵着他的那头小毛驴兴冲冲的去找苗寡妇的时候，苗寡妇已经被她在城里打工的女儿给接到城里去了。
村头，是无边广袤的原野，空旷的原野上只有老冯头那孤零零的身影以及对苗寡妇那无边的思念……
这个剧本通过老冯头与他两个儿子及儿媳“分家”的矛盾，折射出在建设社会主义新农村过程中，我们不但要注重物质建设，更要注重人文精神方面的建设。我们这个社会已经改革开放了三十年，取得的成就有目共睹。可是，我们也应该看到，当国门洞开，西风东渐，在传统价值体系渐行渐远，人心不古的商品社会中，人伦道德的构建尤显重要。今天，我们所说的建设社会主义新农村，建设小康社会，其最终的目标还是要体现在文化的建设上。
这是一部小成本制作的电影。没有复杂的场景和宏大的场面，是一部流淌着生活流的生活伦理剧。如果能够拍好的话，肯定会取得良好的社会效益和经济效益的。
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